مجلس10
> بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ<
شب گذشته كےعروضات سے يه ثابت هوگيا كه استعاذه كاركن اعظم تقويٰ هے اور اگر كوئي شخص شيطان كي مخالفت اور رحمان كي مطابعت كي توفيق سے محروم هے تووه دام شيطان ميں گرفتار هے اور اس كا استعاذه بے معني هے.
استعاذه كيوں؟:
يهاں يه پوچھا جاسكتاهے كه تقويٰ كي موجودگي ميں استعاذه كي كيا ضرورت هے.اگر ايك شخص گناه هي نهيں كرتااورت اس سے كوئي خطا سرزدهي نهيں هوتي تو پھر شرشيطان سے الله تعاليٰ كي پناه طلب كرنے كي كيا ضرورت هے.
اس كا جواب يه هے كه يه سوال هي الٹاهے كيونكه استعاذه هے هي اهل تقويٰ كے لئے جوشخص اهل تقويٰ هوگا هميشه الله تعاليٰ كي بارگاه سے پناه كا طالب رهے گا كه مباداشيطان اس كےدل و ضمير پر غلبه پالے كيونكه اگر شيطان اس كے دل ميں موجود هے تو اس كے تمام افعال وحركات كي انگيخت سے عمل ميں آئيں گے.
اور وه شخص جس كے دل پر شيطان كا تصرف نهيں اور جوالله تعاليٰ سے لولگا ئے هوئے هے اس پر لازم هے كه شياطين كے وسوسوںت سے الله تعاليٰ كي پناه طلب كرے كيونكه ان كي دست بردے كوئي شخص محفوظ نهيں اوروه هر وقت گھات ميں رهتے هيں كه موقعه ملے اور دل پر حمله آور هوكر اس پر قبضه جماليں.مومن كو محتاط رهنا چاهنا چاهئے كه مبادا وه اچانك اس كے دل پر قابو پالين اگر وه ايك لحظه كے لئے بھي غافل هوا تو عين ممكن هے كه يه موذي اور طاقتور دشمن اسي لحظه ميں اس كے دل پر قابض هوجائے.
كارهائے خيررهنمائے شر:
شيطان كي پوري كوشش يه هوتي هے كه كسي طرح مومن كے دل ميں راه پالے روايت ميں آياهے كه مومن متقي ننانوے بار شيطان كو زك ديكر خير كي توفيق سے همكنار هوكر دسوويں بار بھي اس كے شرميں مبتلا هوسكتاهے او رعين ممكن هے كه ان ننانوے كارهائے خير كي انگيخت بھي اسي كي هو اور اسي نے اس كے سامنے ان كي راه كھولي هوتا كه دسوويں بارا سے كسي هلاكت خير شرميں مبتلا كركے اس كا كيا كرايا خاك ميں ملادے در اصل خيرا ور شرميں فاصله اتنا تھوڑاهے كه بے بصيرت انسان كو وه نظر هي آتا.اسي لئے امامالله تعاليٰ كے حضور اپني دعاميں عرض كرتے هيں“َ هَبْ لِيبَصِيرَةً فِي دِينِي”پروردگار مجھے دين ميں بصيرت عطا فرما ،تاكه كارخير كي انجام دهي كےدوران شيطان مجھے وسوسه ميں مبتلا كركے شرميں نه دھكيل دے.
شربراه خير:
كسي كے عزيزوں كے هاں كوئي محفل برپا هے شيطان اسے ترغيب ديتاهے كه صله رحم ايك كارخير هے تمهيں چاهئے كه وهاں ضرور پهنچوليكن جب وه شخص وهاں پهنچتاهے تو ديكھتاهے كه زن و مرد يكجا هيں محفل رقص و سرورجمي هے،شراب كا دور چل رهاهے...اس كاذهن اس صورت حال كو پسند نهيں كرتا اس كي عقل كهتي هے يهاں سے فوراً اٹھ چل ايسي محفلوں ميں شركت حرام هے“ليكن شيطان كهتاهے” ان كي رونق خراب هوگي،وه ناراض هوں گے او رتمهارا يه اقدام قطع رحم كے مترادف هوگا...
خير كي راه سے وه انسان كو شركي منزل كي طرف لے جاتا هے اور آخركار اسے گناه كي دلدل ميں پھنساديتاهے.
ترك واجب كے لئے مستحبات كي ترغيب:
بعض اوقات شيطان انسان كو مستحب عمل پر اكساتاهے تاكه اسے فعل واجب سے بازركھے مثلاً وه اس كے دل ميں ڈالتاهے كه زيارت حضرت امام رضا بڑے ثواب كاكام هے اور اتنے اصرا ر كے ساتھ اس مستحب عمل پر اسے اكساتاهے كه وه ماں باپ يابال بچوں كے نفقه كي جو اس پر واجب هے ،پروانه كرتے هوئے زيارت شريف كو چلاجاتاهے.
يا ايسے فعل واجب پر وه آپ كو اكسائے گا كه اهم ترواجب آپ سے فوت هوجائے.
عبادت سے نفرت كي اكساهٹ:
بعض اوقات وه انسان كو كسي مستحب عمل پر اس اندازسے اكساتاهے كه اس كے دل ميں واجبات سے نفرت پيدا هوجاتي هے مثلاً وه اس كے دل ميں ڈالتاهے كه كربلا معلي كي زيات كو جاتيرے سارے گناه معاف هوجائيں گے اور جان ومال كي خيروبركت او رسعادت دينا وآخرت تجھے حاصل هوگي اور اگر غير قانوني طور پر جائے تو ثواب دوگنا ملے بس اب دير نه كر جناب ابي عبدالله الحسين كي زيارت كو سدھار.
وه وهاں پهنچ كر جب قانوں كي گرفت ميں آكر قيدخانه مين چلاجاتاهے توپچھتاتاهے كه كاش ميرے پاؤں هي ٹوٹ جاتے اور ميں يهاں نه آتا.
ديكھا آپ نے ملعون ازلي نے پهلے تو اس كو فعل مستحب پر اكسايا اور پھر اسے اس عظيم عبادت سے متنفر كرديا.
پروردگار دين ميں بصيرت عطافرما:
استعاذه سے اهل تقويٰ كو كوئي چاره نهيں.وه شيطان كے تصرفات سے هميشه ترساں رهتے هيں كيونكه وه انهيں عبادت الهي سے منحرف كرتاهے الله تعاليٰ سے دعاهے كه وه هميں سمجھنے كي توفيق عطافرما ئے كه جوبظاهر فعل خير هم انجام دے رهے هيں،حقيقت ميں شيطاني يا رحماني .كيونكه عام طور پر ديكھنے ميں آياهے كه ايك كام بظاهر بهت اچھا هو تا هے ليكن حقيقت ميں وه براهوتاهے.
عبادت كے ذريعے شيطان كي فريب دهي كے امكان كي وضاحت كے لئے ايك روايت پيش كرتاهوں.
شيطان كافضا ميں قيام نماز:
بحارالانوار ميں اصول كافي سے جناب امام جعفر صادق سے روايت نقل كي گئي هے كه زمانه سلف ميں ايك شخص هر وقت الله تعاليٰ كي عبادت ميں مصروف رهتاتھا اور اس كے انهماك كا يه عالم تھا كه شيطان اپني تمام تركوششوں كے باوجود اس كي توجه ميں خلل ڈالنے سے عاجز رها ناكامي سے زچ هو كر اس نے اپنے چليون كو اپنے گرد اكٹھا كيا اور كهنے لگا:
ميں اپني انتها ئي كوششوں كے باوجود اس عابد كو ورغلانے ميں ناكام رها هوں كيا تم ميں سے كسي كے پاس اس كي شكست كي كوئي سبيل هے؟ايك كهنے لگا:
ميں وسوسه اندازي سے اس ميں زناكي خواهش پيدا كروں گا.
شيطان نے جوا ب ديا.
اس كا كوئي فائده نهيں كيونكه عورت كي خواهش اس ميں ختم هوچكي هے.
دوسرا بولا:
اس كو لذيذكھانوں كےزريعے فريب دونگا كه حرامخوري اور شراب نوشي سے هلاك هو.
اس نے كها :اس كا بھي كوئي فائده نهيں كيونكه اتنے سالوں كي عبادت كے بعد كھانے كي خواهش بھي اس كے دل سم رخصت هوچكي هے.
تيسرے نے كها: عبادت هي كي راه سے كه جس كاوه راهي هے ميں اس كو فريب دے سكتاهوں.
شيطان نے جواب ديا:هاں اگر تقدس كي راه سے كچھ كرے تو كاميابي ممكن هے.
بهر حال اس شوريٰ كانتيجه يه هوا كه وهي شيطان اس كام پر مامور هوا(اكثر عبادت گذاروں كے بارے ميں يه مثال صادق آتي هے)اس نے انسان كي شكل اختيار كي اور اس عبادت گذار كے سامنے زمين وآسمان كے درميان فضاميں مصليٰ بچھا ليا اور نماز مشغول هوگياعبادت گذارنے ديكھا كه عجيب انسان هے كه عبادت ميں اس سے بدرجهابڑھا هواهے اور فضا ميں معلق مصلا پر قيام نماز ميں كھڑا هے اور كسي قسم كي تھكاوٹ ياخستگي محسوس نهيں كرتا.
آخركار اس كےدل ميں آئي كه كيوں نه اس كے پاس جاؤں اور اس سے پوچھوں كه كونسے عمل كي بركت سے تو اس مقام تك پهنچا ليكن شيطان اپني عبادت ميں اتنا منهمك تھا كه اس نے ذراسي بھي توجه اس كي طرف نه كي اور جونهي سلام نماز سے فارغ هوتا فوراً دوسري نماز كي نيت كركے اس ميں مشغول هوجاتا.
زچ هوكر عابد نے اسے قسم دي كه ميرے صرف ايك سوال كاجواب دے دے شيطان نے نماز سے توقف كيا عابد نے پوچھا وه كونسا عظيم كام تونے كيا هے كه جس كي دولت اس بلند مقام پر فائز هے.
اس نے جواب ديا ميں اس مقام تك ايك گناه كے ذريعے سے پهنچا هوں ميں نے اس كا ارتكاب كركے بعد ميں توبه كي اور اب هر وقت اپنے كئے هوئے گناه كے لئے توبه ميں مصروف هون اور روزبروز عبادت ميں قوي ترهورهاهوں.اور تيري بھي بهتري (اگر تو اس مقامت كو حاصل كرنا چاهتاهے تو)اسي ميں ديكھتاهوں كه زناكا ارتكاب كر اور پھر ميري طرح توبه كراور عبادت ميں مشغول هوجاتا كه اس مقام تك پهنچ سكے.
عابد نے كها ميں كيسے زنا كرسكتاهوں جبكه ميں اس كام سے واقف هي نهيں اور نه هيں ميرے پاس مال دنيا هے.
شيطان نے اسے دودرهم دئے اور ايك فاحشه عورت كے گھر كاپته دے ديا.
عابد پهاڑسے اترا اور شهر ميں داخل هوا او رلوگوں سے اس فاحشه كے گھر كا پته پوچھنے لگا لوگوں نے سمجھا كه فاحشه كے پاس جاكراسے وعظ ونصيحت كرناچاهتاهے .فاحشه كے پاس پهنچ كر اس نے پيسے پيش كئے اور اسے اس فعل حرام كا تقاضا كيا.
يهاں الله كي توفيق اس كي مدد كوآئي اور اس نے فاحشه كے دل كو اس كي هددات پر آماده كيا.
اس عورت نے ديكھا كه اس شخص كے چهرے پرزهدوتقويٰ كا نور برس برهاهے اور وه ايسي جگهوں پرآنے كاعادي نهيں لگتا.
اس سے پوچھنے لگي كه تويهان كيسے آگيا هے اسنے كها تجھے اس سے كي مطلب هے تو اپني اجرت لے اور اپنا آپ كو ميرے حوالے كر.
عورت نے كها جب تك تجھ سے حقيقت دريافت نه كرلوں گي،هرگزراضي نهيں هوں گي.آخر كارمجبور هوكر عابدنے پوري صورت احوال اس كم گوش گذار كردي .فاحشه نے كها ے زاهد اگرچه اس ميں ميرا نقصان هي هے ليكن خوب سمجھ لے كه تجھے مجھ تك پهنچانے والا صرف شيطان ملعون هے.
عابد نے كها تو غلط كهتي هے كيونكه اس نے ميرے ساتھ وعده كي هے كه ميں اس فعل كے ارتكاب سے اس كے مقام تك پهنچ جاؤں گا.
عورت نے كها اے عابد هوش كے ناخوں لے تجھے كيسے يقين هے كه زنا كے بعد تجھے توبه كي توفيق مليگي ياتيري توبه قبول هي هوجائيگي علاوه از ين كپڑاسالم اچھا هے يا پھاڑكر سياهوا،يقين كر ه توشيطان كم بهكاوےميں آگياهے.
ليكن جب عابد كو پھر بھي سمجھ نه آئي تو فاحشه نے اس سے كها،اچھا ميں تيارهوں ليكن تو ايك دفعه واپس جااگر وه شخص تجھے ويساهي عبادت ميں مشغول ملاتوواپس آجانا ميں تيري منتظرهوں گي اور اگروه وهاں موجود نه هوا تويقين كرلينا كه وه شيطان ملعون تھا.چور جب پهچانا جائے تو فرار كرجاتاهے جب مومن شيطاني وسوسے كا ادراك كرليتاهے توهلاكت سے بچ جاتاهے .
جب عابد واپس آياتو اس نے ديكھا كه وهاں كوئي نهيں هے پس اسے معلوم هوگيا كه شيطان ملعون اسے اپنے دام فريب ميں الجھاكر هلاك كرناچاهتاتھا.
چنانچه اس نے اس فاحشه كے لئے دعاكي .روايت ميں آياهے كه جب اپني زندگي كي آخري رات ميں فاحشه نے انتقال كياتو صبح كے وقت اس زمانے كے پيغمبر كووحي هوئي كه اس كے جنازے ميں شركت كريں پيغمبر نے عرض كي پروردگار وه تو ايك مشهور فاحشه تھي جواب ملاهاں ليكن اس نے هماري بارگاه سے بھاگے هوئے همارے ايك بندے كو واپس همارے دروازے تك پهنچايااور اس كي نجات كا سبب بني هے.
وعظ ونصيحت بڑي قيمتي شے هے هر ممكن كوشش كريں كه گناه گار گناه سے باز رهے.اسے توبه كي ترغيب دي الله تعاليٰ جزائے خيردے گا اور آپ كو بھي پاك كردے گا.
بڑي حيراني كامقام هے .اگر هم شيطان ملعون كےوسوسوں اور فريبوں اور اپني اخلاقي كمزوريوں كو ديكھيں تو سمجھ ميں نهيں آتا كه همارا انجام كياهوگا كيااپني جان هي بچاكر اس كے حضور ميں پهچ سكيں گے يانهيں بس اس كا فضل وكرم شامل حال هو تو اميد هےكه نجات هوجائے “ياراحم كل ضعيف”اے هركزور پر رحم فرمانے والے.هم پر رحم فرما اور اپني توفيق سے هميں محروم نه ركھ.
“إِذَا رَأَيْتُ مَوْلَايَ ذُنُوبِي فَزِعْتُ وَ إِذَا رَأَيْتُ كَرْمَكطَمِعْت”
پروردگار اپنے گناهوں كو ديكھ كر مجھے ڈرلگتاهے ليكن جب ترے كرم عميم ديكھتاهوں تو مجھے ڈھارس هوتي هے.
|